الطائفة الأسدية بين الأب الحاضر والابن الغائب

لم تزل العلاقة التي تربط نظامي الحكم، الثيوقراطي المتطرّف في طهران والبعثي المستبدّ في دمشق، تشكّل العروة الوثقى التي لا انفصام لها بين الطرفين، خاصة بعد وقوعهما معا في برثن مشترك أعظم هو فخ العقوبات الأميركية التي تكاد تقسم ظهر اقتصاداتهما المترنّحة.

ولم تزل بروتوكولات الأسد الأب تحكم، تلك التي اتخذها نهجا لحلفه مع ملالي طهران سارية المفعول بنوازعها الطائفية، وقد أرسى قواعد لها في المجتمع السوري الذي لم يعرف أي شكل من أشكال التمييز المناطقي أو الديني أو القومي حتى وصلت العائلة إلى الحكم بعُقدها التاريخية، عقدٌ تختصّ ببيت الأسد وحدهم، ولا علاقة لها، ثقافية كانت أو عقائدية أو سياسية، بأبناء الساحل السوري التي ادّعت عائلةُ الأسد تمثيلَهم، فاتّخذتهم رهينة، كما اتّخذت الجسم المجتمعي السوري الجريح بكليّته.

من نافلة القول إن الامتداد الإيراني في سوريا ليس بحديث العهد، لكنه انتقل من موقع الشريك في حقبة حافظ الأسد، إلى موقع المحتل في عهد ابنه بشار.

فالابن “الوريث” للحكم الجمهوري في سوريا لم يرتقِ إلى المستوى الذي تمتّع به والده في إدارة الأحلاف، التي كان يشكّلها لتضمن استمراره وعائلته في السلطة في الأوقات الحرجة؛ أبرزها كان حلفه العقائدي مع طهران، وقد غيّر ذاك الحلف سمات الخارطة الجيوسياسية في المنطقة، وأحال سوريا إلى قاعدة متقدّمة لوجستية وبشرية لمشروع إيران التوسّعي المترامي الأطراف في منطقة الشرق الأوسط، ووصولا إلى شمال أفريقيا.

فواتح علاقة حافظ الأسد مع إيران أتت نتيجة رغبة عميقة لديه بطعن خصمه اللدود، صدام حسين

ولكي نقرأ الواقع بحيثياته وتراكمه الزمني، لا بد لنا من العودة إلى الوراء قليلا لنقلّب صفحات التاريخ الداكنة لحكم عائلة الأسد في نصف القرن الأخير من عمر سوريا.

ففواتح علاقة حافظ الأسد مع إيران أتت نتيجة رغبة عميقة لديه بطعن خصمه اللدود، صدام حسين، برأس حربة موجع إثر فشل المحاولة الانقلابية التي قادها بعثيو سوريا في العام 1979 لإسقاط جناح بعث العراق، وقد شكّل رأسه كابوسا مستمرا للأسد يهدّد بتقويض أركان حكمه.

تزامن فشل الانقلاب البعثي مع اندلاع الثورة الإسلامية التي أوصلت آية الله الخميني إلى السلطة بعد الإطاحة بشاه إيران. اتخذ حافظ الأسد في حينها القرار الأخطر وهو أن يكون الظهير العربي لدولة الملالي، وكانت سوريا الدولة العربية الوحيدة التي اصطفت إلى جانب إيران في حربها ضد العراق وقد امتدت ثماني سنوات ابتداء بالعام 1980 حتى 1988.

حدث ذلك في تناقض صارخ مع شعارات الأسد التي تدعو إلى الوحدة والتمسّك بشعارات القومية العربية، تلك التي يردّدها طلاب المدارس السورية في باحاتهم كل ذات صباح تماما كما يرددها أعضاء القيادتين القطرية والقومية للبعث الحاكم كل ذات ليل.

ومن أجل تعزيز موقعه ضمن دوائر نفوذ القوى الإقليمية والدولية في المنطقة، ولكي يتحوّل إلى لاعب رئيس ومؤثر فيها، دعم تأسيس حزب الله في لبنان في العام 1982، وصارت الميليشيا التي ستحمل المورّثات الطائفية وأسباب الفرقة والاحتراب الأهلي إلى الساحة العربية.

وهكذا شرع الأسد الأب بالتحكّم في مواقع النفوذ الإقليمي عن طريق تركيب الفتن وإشعال الحرائق السياسية، وذلك انطلاقا من لبنان الذي أحاله حزب الله إلى بروكسي لفك شيفرة غزو إيران العقائدي، تلاه العسكري، لسوريا والمنطقة.

أما الأسد الابن فعلاقته مع إرث والده من الأحلاف كانت أقرب إلى علاقة التابع بسيّده. فمن التوغّل المخابراتي والعسكري لإيران في عهده، إلى انتشار الحلقات التبشيرية واندلاع حركة تشيّع واسعة في صفوف الطبقات الفقيرة، إلى التدخل المباشر في رسم السياسات في قصر المهاجرين وقد سيطر على مساراتها الضباط الإيرانيون بشكل كامل، قبل أن يتقاسموا مرغمين مع موسكو هذا الامتياز، إثر التدخل العسكري الروسي المباشر في العام 2015 بطلب من بشار الأسد لقمع الثورة الشعبية وقد استعاد أبناؤها 70 في المئة من الأراضي السورية، بينما اقتربت المعارضة المسلّحة من تحرير سوريا كاملة.

إن أي انهيار في هيكلية الحكم في سوريا ستتبعه حُكما انهيارات في ولاية الفقيه الإيرانية. فالارتباط العضوي بين المنظومتين

اليوم، وتحت وطأة الانهيارات الاقتصادية التي يعاني منها النظامان في طهران ودمشق، ومع إصرار الولايات المتحدة على رفع مستوى هذه العقوبات لتطول كل من يدعمهما بالمال أو الموارد أو السلاح، قد ينقلب السحر على الساحر بسرعة قياسية غير محسوبة من الطرفين.

إن أي انهيار في هيكلية الحكم في سوريا ستتبعه حُكما انهيارات في ولاية الفقيه الإيرانية. فالارتباط العضوي بين المنظومتين، وخضوعهما معا لعقوبات قصوى من المجتمع الدولي، قد أحالهما إلى حافات الإفلاس، وجفّفا الموارد التي كانت تُنفق على الميليشيات العابرة للحدود التي شاركت في عمليات القتل والتهجير القسري الممنهج لأبناء الشعب السوري الخارج في ثورته العادلة.

فهل نشهد قريباً فصلا من فصول نهايات الطائفة الأسديّة التي صاغ بروتوكولاتها حافظ الأسد بنفسه ولنفسه، وجعلها إرثا من الدم الموصول ومرتعا شائعا له ولعائلته وحرّاس هيكله في خمسين سنة من عمر سوريا عجاف.