يختار سلام أكثر مستويات اللغة هدوءا وتأملا وهو في صدد كتابة الكارثة البشرية. خطابه الشعري قادر على الظهور بمظهر الصمت الكامل، ولكنه في اللحظة نفسها خطاب يخفي براكين من الغضب والألم
اغتيل مرة بعرقلة مشروعه السينمائي الكبير، ومرة بالتفجير الإرهابي الذي استهدفه وآخرين في عمان عام 2005، المخرج السوري العالمي مصطفى العقاد، نناقش تجربته مع المخرج والناقد ثائر موسى، وفي "حبر أبيض" نناقش كتاب "لماذا لم توجد عصور وسطى إسلامية؟
نفتح في هذه الحلقة ملف "أدب المنامات"، هذا الجنس الأدبي النادر الذي بدأ مع الوهراني في القرن السادس الهجري، وكتبه نجيب محفوظ، ونناقشه مع آخر كتّابه الأديب السعودي د. حسن النعمي..
التقى كتاب وشعراء وفنانون مهاجرون ولاجئون بفنانين وكتّاب أتراك في رحلة على متن سفينة في مضيق البوسفور، ضمن فعالية ثقافية اجتماعية دعا إليها "اتحاد كتاب الأناضول" وبلدية "سلطان غازي" في إسطنبول.
لطالما كان الجواسيس ممقوتين من قبل الناس، إلا أن الأدب أكثر من هجائهم، حتى وضعهم في أحط الخانات الاجتماعية دونية.. نناقش في حلقة اليوم نظرة الأدب للمُخبر والعذول والحاسد، مع ضيفنا الشاعر والناقد حسن النيفي..
من العنوان يهيّئ الكاتب (فواز حداد) لعبة مرايا الكاتب وهويته، فـ(صورة الروائي) هي التي يثبتها العنوان وليس الروائي نفسه. يكتب الناقد الفرنسي (أندريه غرين) في المقدمة التي ترافق رواية (القرين، فيودور دوستويفسكي) في النسخة التي نشرتها دار (غاليمار)
يسأل جبرا إبراهيم جبرا في كتابه " الفن والحلم والفعل"، حول الإبداع بقوله – ما المعنى الذي يجده الكاتب في حياته كونه كاتباً ومبدعاً في هذا العصر؟ ويجيب معترفاً أن هذا السؤال مخيف وكبير
بلغ الأدب العربي عموماً أوجه في العصر الأموي، إذ احتضنته بيئات ومجتمعات جديدة تخطّت بيئة جزيرة العرب (الشام وخراسان والعراق ومصر والأندلس والمغرب..) ما أكسب هذا الأدب سمات تلك البيئات وألوانها.
في عام 1919 ولد الشاعر خليل حاوي في بلدة "الهوية" بجبل العرب، وتنحدر عائلته من بلدة "الشوير" اللبنانية، ولكن والده كان يعمل حجّاراً ومهنته كانت تتطلب منه التنقل بين المدن والقرى السورية واللبنانية.